在德國(guó)萊茵河地域，迄今仍遵照著1個(gè)自歐洲中世紀(jì)流傳出來(lái)的德國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣：喝臨終酒。人到臨死之際，務(wù)必喝一口陳年老酒。聽(tīng)說(shuō)這類酒是圣酒，可喚醒逝者亡魂，驅(qū)走緊緊圍繞在病床前的招魂惡魔，使臨死者獲得平靜。人到臨死前，親人會(huì)將洗禮燭、圣餐燭、圣光燭引燃，并一起引燃一只鮮紅色大焟燭，把他們放到逝者身邊，一要用燈火為亡魂祝愿；二要為亡魂點(diǎn)亮通往天堂之路。

　　在西方國(guó)家信仰天主教的國(guó)家，喪禮通常都會(huì)教堂舉辦。家中如許多人過(guò)世，需先與教堂商談舉喪時(shí)間，然后用適當(dāng)?shù)姆椒ㄍǜ嬗H朋好友。除此之外，遺體得用冷水清洗，她們覺(jué)得水擁有無(wú)限的仙力。它能清潔人的身體、清潔人的內(nèi)心和生命，能夠祛邪鎮(zhèn)妖。人來(lái)臨紅塵要身心的洗禮，離去紅塵還要洗尸，刷洗塵世間的任何罪過(guò)。

　　在教堂舉辦喪禮的這天，親戚朋友手執(zhí)花束或花圈相繼趕到教堂。最先由牧師或神甫主持人追思禮拜，報(bào)名參加喪禮者按事前的分配唱圣詩(shī)贊詩(shī)、奏哀樂(lè)、祈禱、撰寫由喪家出示的逝者平生。教堂喪禮只是全部喪禮的上半部分，下半一部分是在公墓舉辦，只能逝者的親屬、血親和親密無(wú)間的朋友報(bào)名參加，-般朋友在報(bào)名參加完教堂喪禮后就能離開(kāi)，無(wú)須去公墓。

　　在德國(guó)，喪禮多以土葬主導(dǎo)，親朋好友目送遺體下葬在事前特定好的墓室中下葬。大家緊緊圍繞在墓室周邊，為逝者祈禱，愿他告慰、生命升上天堂。應(yīng)邀參加親朋好友家的喪禮，唯一應(yīng)送的禮品就是說(shuō)花束。應(yīng)送整束的花束，也可送用花束制成的花圈(德國(guó)人無(wú)需紙花做花圈)。在花束的飾帶上應(yīng)寫上逝者、吊喪者的姓名及"安息吧"、"永別了"這類的題詞。

　　在德國(guó)(以致全部歐美國(guó)家)參加喪禮最需要留意的一點(diǎn)兒是盡量穿灰黑色的衣服褲子，小伙要系灰黑色無(wú)圖案的領(lǐng)結(jié)，如果不是黑衣服就穿色調(diào)黯淡、低沉的衣服褲子，切勿艷麗的服飾。同時(shí)，在喪禮上應(yīng)維持莊嚴(yán)肅穆、清靜，切勿高聲談笑風(fēng)聲，不然就被稱作對(duì)喪家的不重視，也看起來(lái)自身缺乏教養(yǎng)。全部喪禮從始至終都沉浸于在這種莊重神圣的氛圍中，沒(méi)有捶胸頓足、嚎陶痛哭流涕的場(chǎng)景。除開(kāi)聲小的抽泣聲，大部分人都會(huì)思索默禱，靜靜地為逝者送別。

　　與大家莊嚴(yán)肅穆的神色和黯淡的服飾反過(guò)來(lái)，德目地公墓是姹紫嫣紅、百花盛開(kāi)的。公墓周圍是綠意盎然的花草樹(shù)木，關(guān)鍵是一年四季常青的蒼松翠柏。在和暖的時(shí)節(jié)，百花爭(zhēng)艷，花束既意味著了大家對(duì)逝者的緬懷，都是對(duì)生者的撫慰。當(dāng)我想到逝者，大家會(huì)到公墓去祭掃、獻(xiàn)花，靜靜的呆上一段時(shí)間，以寄予自身的追思。

　　喪禮舉辦后，喪家有一個(gè)喪期。盡管近幾年來(lái)對(duì)這行的規(guī)定不再那么嚴(yán)苛，但做為一位新寡的女性在老公剛死以后就穿著打扮得婀娜多姿，經(jīng)常交際，免不了不招來(lái)詆毀。通常規(guī)定新寡的女性所穿著打扮應(yīng)以淡雅的色調(diào)主導(dǎo)，除中小型聚會(huì)活動(dòng)外不必報(bào)名參加晚會(huì)、宴席及場(chǎng)景繁華的大中型交際，親朋好友還要留意不必邀約她參加喜慶的聚會(huì)活動(dòng)，以一段平靜的生活渡過(guò)喪期。對(duì)增值偶的小伙規(guī)定比不上小寡婦嚴(yán)苛，但也規(guī)定他在必須時(shí)期內(nèi)衣著要規(guī)矩些，防止燈紅酒綠的與人溝通。

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